第216章 古代的神位（2 / 2）

仅仅说完一段话后，中央帝君的声音便消失，话不在多，他所说皆是道之原始，修持大道亦如对敌，知己知彼，百战不殆，欲要成就大道，须先知其原始，窥其根源，了解虚实所在，知之玄奥象迹方可。

修持大道者，最易于大道虚实间迷失，甚至是被其困惑一生，人就堪不破其道之虚实所在，所以他让一众弟子从大道最初的样子开始悟起。

有时候答案就在人们面前，只是人们在心里自我否认了而已，原因是眼前的答案与自己所想有别，便将其忽略，殊不知心中所想依旧只是想而已，没有实践的考证，都做不得真。

话音落下，一千多数的吞吐着灵光的蒲团上，所有弟子各自思悟起来，各个宗门中的最强者率先悟道。三千佛门中三佛主中的轮回佛身上首先出现大道轨迹，因其修炼的乃是轮回之道，最常探索的便是时空上的虚实真假。

对于他的轮回之数而言，于过去的时空中所发生的昨日之事便是虚实的矛盾存在。而当下与未来亦是如此，对于虚与实，初始与结束，他一直在探索，而得到的答案则是虚中有实，实中有虚，在不同的时刻下，虚实奥义不同，故而虚实难分。

继轮回佛主悟道以后，滥觞道教中的第一道主与苍生渡地中的渡劫菩萨，还有黄德狠与司徒伊洛等人纷纷入道，陈沐风身上也不分先后的有道痕缭绕，众人所在之处虽然看似拥挤，可是却都被隔离在了一个独立的空间中，悟道时不会打搅到彼此。

物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。

世上的事物，无不存在对立的另一面，对立的这一面。从这一面看不开的，或许从另一面便能看清。彼出与此，此离不开彼。虚生实，实化虚，虚实往往对换，于是万物皆寂，万物皆允！

悟道中的陈沐风的三魄小人越来越精神，思维活络，太极卦图自然而然的从仙形中释放出来，混沌吞吐翻涌，如同鸿蒙之际，天地初开一般，而且于道痕于混沌中交织沉浮，有山川海河，花草树木明灭闪烁。慢慢的，随着太极卦图中阴阳互逆，太阴与太阳道痕流转，黑白二宝悬挂与混沌之中，竟然真的如同在衍生万灵一般！

而随着悟道加深，出现异像的不仅是陈沐风一人，在他身边的司徒伊洛身后也是异像纷呈，每个最强者身后都有惊人的异像浮现。而渐渐的，一些资质出众的弟子身后也有异像出现，与黄德狠坐在一起的万开身后，七彩玲珑塔上光华褪尽，变得朴实无华，但是所散发出的气息却更加雄浑了！

“山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”

见所有弟子都在明悟大道后，中央大帝的声音再次出现在所有人的脑海中。这次他要让众人明悟的是有用无用之道，世人皆知有用之处，也因此受到束缚，不曾意会无用之用，往往丢失本性所在，为寻求有用之用而丢失无用之用。